螳螂是昆虫纲的动物，自春秋时代便开始成为中国人嘲笑的对象。

    《庄子·人间世》中说：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”

    “螳臂当车”这个成语便由此而生，个体弱小的螳螂被激怒了，它站在大道当中，愤怒地横开双臂，试图拦住迎面疾驰而来的快车。

    螳螂的命运其实已经注定了，坐在车上的人类哈哈大笑着驶过，而不自量力的螳螂已经被碾成薄薄的一片儿。

    在整个儿昆虫纲当中，螳螂算得勇猛。它的头部呈三角形，复眼大，触角细长，胸部具翅二对、足三对：前胸细长，生有粗大呈镰刀状的前足一对，其腿节和胫节生有钩状刺，用以捕虫、蝇、蛾、蝶、蝗虫等，在螳螂面前都难以逃遁。除了酸性的蚂蚁外，没有螳螂不吃的昆虫。

    螳螂不畏强暴的记载古已有之。遇到猫狗等动物的袭击，螳螂会奋起斗争，跳到它们的身上搏斗，甚至不乏将猫狗击败的战绩。如果允许我们做一些大胆的推测，不妨认为，庄子之所以选择螳螂来嘲弄，一定是见过它与猫狗的搏斗，却未等见到战局的输赢便蔑笑着走开去写那则《人间世》了。

    一直旁观下去的是美国人。1964年，在纽约第五道上，一只螳螂和一只麻雀发生对抗，引起许多人围观，交通为之阻塞。对抗的结果是，麻雀鼓翅远去，螳螂却傲然不动。

    螳螂虽有挡车的蛮劲，却显而易见不可能真的挡住车，这也是庄子的寓言历来无人反驳的原因。另一个更深层的原因也许是，中国人一向是尊崇节制的民族，明哲保身被公认为面对强敌的最高策略，而不欣赏那些明知不可为而为之的人。

    但是，弱小者的反抗，谁又能肯定没有取胜的希望呢?

    螳臂当车的全部哲学价值正在于中国人嘲笑的地方：不自量力。“螳螂捕蝉，黄雀在后”，如果那只螳螂知道了背后的黄雀的话，它是一定会回过头来与之一搏的，而在中国人看来，它最聪明的举动应该是逃跑。螳螂不是不懂得车子的厉害，只是它认定自已不能逃避。宁死不做懦夫，宁死不屈服于强暴，这便是螳螂的处世哲学。而更深层次的哲学意义在于，精神的独立有时需要以牺牲肉体来完成。西方有一句名言：“我不入地狱，谁人地狱?”在中国的市场这句话却并不繁荣。

    细雨中的丁香花

    窗外，雨在悄悄地织着一幅如烟似水的薄纱，将天地都笼了进去，一丝轻风掠过，几缕雨线偏离了它原来的轨道，飘过纱窗，洒在我的发际，唇过，哦，清清的，凉凉的，仿佛还带着一点若有若无的苦涩。

    眼前闪过一个淡红色的身影悄悄地落在我的书桌上，视线有意识地望向那身影飘来处。原来是窗前的那盆丁香花被经风掠走一片花瓣。我轻轻地拾起那一片飘落的花瓣，花瓣上仍留着像星星般的雨珠，它是那样的娇嫩，让人不自觉地去怜惜它，但它又好像很孤独，我凝视着那片花瓣，不经意中听到“啪”一声，原来从眼眶中溢出的眼泪正巧落在丁香花瓣上。我端详着那滴泪珠在花瓣上不停地颤动，看它慢慢地散开，很自然地我把自己和丁香花联系在一起，眼前展现出一幅画面……

    天空中飘着淅淅沥沥的小雨，我独自一人漫步在一条蜿蜒的田间小路上，任凭那细雨落在我的脸上，身上。这时独步雨中的我遇到了在雨中独步的你，你晶莹的眸子似乎带着一种淡淡的忧愁，手里拿着一束刚采的野花，花瓣闪动着像星星一样的雨珠。

    你我互相凝视碰上对方，在我心里有种莫名的激动，好像我们早就是知己一样。沉默了几分钻后，你先开口说：“你知道吗？我正在默念戴望舒的《雨巷》，一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。”我说：“不是‘愁怨’而是‘惊喜’。”“惊喜”？“难道遇到一个跟我一样喜欢淋雨的傻瓜应该是‘惊喜’”吗？我们彼此对笑着并肩走在小路上，聆听着潇潇的雨声，仿佛在一支柔美恬淡的古曲中漫游。

    就这样以后的每一个细雨飘飞的日子里，不再是我孤独的身影茕茕子立，每一个微雨轻洒的夕阳下，都是两个女孩子一起扯着雨丝，编织着一个美丽动人的故事……

    忽然画面消失了，留给我的是那一盆丁香花，它依然经受着细雨的淋漓，还不时地飘落着它那淡红色的花瓣。我感觉到一种失落、彷徨，刚才的那一份喜悦也已随着那散落的花瓣离我而去，丁香花也好像跟我有同感，看起来有点憔悴，但它依然倾吐着它那淡淡的芬芳，让我自己觉得并不是那么孤单。

    细雨中的丁香是那样的清新可人，好像是一个天真的，充满幻想的女孩子身影。只是朦朦烟雨仍在烟雨朦朦。

    雨的随想

    有时，外面下着雨心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。

    不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。

    春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴盼不独农人有。

    有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为忤。或许因为有雨的季节气候不冷，让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。

    在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比较。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。

    一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。

    在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得好奇。

    谈生命

    冰心

    我不知道生命是什么，我只能说生命像什么。

    生命像东流的一江春水，他从生命最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖削壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸的桃花，他快乐而又羞怯，静静的流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他的心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，呵！他已经到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。

    然而我不敢说来生，也不敢信来生！生命像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢地快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，在地庄严的促出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。

    然我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气风吹草动之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。

    要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。

    在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尚不美丽？我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的。

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